风水

论龙老嫩

夫龙一也,而有老嫩之殊。廖氏云:“老是大山毛骨粗,嫩是换皮肤。”其说虽发于《穴星篇》内,然论龙老嫩,亦不外是。盖粗大者为老,巧小者为嫩;绵亘者为老,退卸者为嫩。老龙山峦蛮蠢,星体...

论龙旁正

夫龙一也,而有旁正之分。盖正龙者,禀受得正气而行,而其旁受诸山皆来拱卫者也。故一祖之下必有数龙,观龙者须审其孰为正龙受穴之山,孰为旁龙从卫之山,于此分别明白,则取舍有正见也。...

论龙护送

《黑囊经》云:“龙要有盖送,盖送龙神重。”《发挥》云:“贵龙全在护从多。”卜氏云:“德不孤,必有邻,看他护从。”《龙经》云:“眞龙身上多护卫,山水有情来拱揖。”又云:“只有眞龙坐...

论龙枝脚桡棹

龙有贵贱美恶之不同,观其枝脚桡棹而可见。盖枝脚桡棹,龙之分气也,其形体各以类从。故龙之长远者,其枝脚桡棹亦长远;龙之短小者,其枝脚桡棹亦短小。龙之吉者,其发为枝脚亦起星辰,带贵...

论龙入首

“未论千里来龙,且看到头融结。”故凡观龙之美恶,及诸般龙格,只于入首穴后二三节、四五节内以至少祖山为紧切。审其龙势,若有起有伏,逶迤走弄,活动栖闪,而头面端正,星峰秀丽,枝脚随身...

论龙父母胎息孕育

《经》曰“万里之山,各起祖宗,而见父母胎息孕育,然后成形。”是以认形取穴,明其父之所生,母之所养。卜氏云:“问祖寻宗,岂可半途而止?”又云:“胎息孕育,神变化于无穷。”是皆言龙之有...

论无少祖山

凡平冈之龙,多只逶迤而来。若行度摆折屈曲,亦不必拘其必有少祖山方为大地。只要将入穴际,二三节内跌断束气,结咽过脉,此即同有少祖山也。盖山之一起气固旺,而山之一伏气尤旺,故不必...

论龙剥换

剥换者,变化也。龙之形体,自老变嫩,自粗变细,自凶变吉,皆造化之妙。杨公云:“一剥一换大生细,从大剥小眞奇异。剥换如换好衣裳,如蚕蜕壳蛾脱筐。”廖氏云:“脱卸剥换粗变细,凶星变吉气...

论龙开障

《发挥》云:“大凡开幛穿心,须是旁起而肩末如弓稍,肩如人有肩,稍如弓有稍,横铺阔远,始为正穿心。”故此开幛穿心极贵,阔者或十数里,或五六里,狭者一二里,或三四里之远。大龙布置,百里、...

论龙过峡

相地之法,固妙于观龙。观龙之术,尤切于审峡。峡者,龙之眞情发现处也。未有龙眞而无美峡,未有峡美而不结吉地。审峡之美恶,则龙脉之吉凶、融结眞伪,皆可预知也,眞地理家不刊之秘诀也...

论龙贵贱

夫龙一也,而有贵贱之别。是故观龙贵贱之法,当先察其祖宗父母。如人之祖考系贵人贤士,其子孙亦多肖其先世。《龙经》云:“生子生孙巧相似。”又云“盖由种类生出来。”卜则巍云:“...

论龙眞假

夫龙一也,而有眞伪之辨。盖地理之说无他,大要只在辨得眞伪明白。人子求地,上以安父母,下以保子孙,顾乃往往窀穸蚁泉砂砾中,岂其愿哉!良由不能辨眞伪以致此耳。是故辨龙眞假,乃地理第...

论龙老嫩、旁正

论龙旁正夫龙一也,而有旁正之分。盖正龙者,禀受得正气而行,而其旁受诸山皆来拱卫者也。故一祖之下必有数龙,观龙者须审其孰为正龙受穴之山,孰为旁龙从卫之山,于此分别明白,则取舍有...

论龙枝脚桡棹

龙有贵贱美恶之不同,观其枝脚桡棹而可见。盖枝脚桡棹,龙之分气也,其形体各以类从。故龙之长远者,其枝脚桡棹亦长远;龙之短小者,其枝脚桡棹亦短小。龙之吉者,其发为枝脚亦起星辰,带贵...

专论龙之出身

此一卷专论龙之出身,及剥换、过峡、桡棹、护送之详。夫观龙之法,既明其太祖、少宗、父母之节目,又当审其出身、剥换、度峡、桡棹、护送之玄微。盖自祖而宗,自高而下,迢递奔走,虽奴...

论龙入首

“未论千里来龙,且看到头融结。”故凡观龙之美恶,及诸般龙格,只于入首穴后二三节、四五节内以至少祖山为紧切。审其龙势,若有起有伏,逶迤走弄,活动栖闪,而头面端正,星峰秀丽,枝脚随身...

专论龙身行度节目

此册专论龙身行度节目。盖龙之节目有太祖、少祖,以及父母、胎息、孕育、入首诸格,皆观龙之大旨。审龙者诚于此而有得,庶几知其要归云。论太祖山夫寻龙之法,当原其所始,故先察祖宗...

专论龙分支、垄

此一卷专论龙分支、垄。盖高山平地,形势不同,故支、垄之说不可不辩。故《葬经》云:“支、垄之辩,眩目惑心,毫厘之差,祸福千里。”是故尤当致辩于支、垄焉。总论支垄夫支者,平地之龙...

专论干龙枝龙

此篇专论干龙枝龙。夫龙之枝干,形势不一,茍无眞见,则登山汗漫,贸贸莫分。且辨龙枝干,乃地理第一关键。此而不知,则大本已失。如宫墙外望,不得其门,何由升堂以入其室乎?故首论枝干,盖亦...

论帝都必合星垣

夫帝都者,天子之京几,万方之枢会。于以出政行令,莅中国,抚四夷,宰百官,统万民,天下至尊之地也。地理之大,莫先于此。必上合天星垣局,下锺正龙王气,然后可建立焉。葢在天为帝座星宫,在地...

论三大干龙

朱子曰:天下有三处大水,曰黄河,曰长江,曰鸭緑江。今以舆图考之,长江与南海夹南条,尽于东南海。黄河与长江夹中条,尽于东海。黄河与鸭緑江夹北条,尽于辽海。按:鸭緑江,近时使朝鲜诸臣至...

风水名义

论风水名义地理家以风水二字喝其名者,即郭氏所谓“葬者乘生气也”。而生气何以察之?曰:气之来有水以导之,气之止有水以界之,气之聚无风以散之,故曰要得水,要藏风。又曰:气乃水之母,有...

地理琐言凡十条

一不可不知地理孔子曰“卜其宅兆而安厝之”。程子曰:“卜其宅兆者,卜其地之美恶也。地之美者,则神灵安,子孙盛。若培植其根而枝叶茂。”又曰:“祖父子孙同气,彼安则此安,彼危则此危...

《地理辨惑》(清)马泰清

序:   堪舆之之术,自古迄今,代出名师,研究推测,既精且详,可谓极矣,而名师间世而出,不得尝遇,即有口传心授,世又不获多闻,其假托名师,妄称秘诀者,遂滋蔓焉。   所以敢为伪术以欺世者,不...