故事的结果是恶人终获恶报。这固然是大快人心,但其中存有若干疑问:例如奸恶小人何以能有缘得福享用风水佳穴呢?葬后何以非但不折福,反享尽富贵呢?倘若不是地师苦谋对策应付,岂不是恶人有好报,而多少无辜者却因而连带受害?
可能有人会以“气数使然”来解答以上的疑问,既然有“气数”的安排,又何必要借助“风水”之力呢?
一般人都有怀疑,怀疑地师既然精于寻龙穴,为人造福,但为何地师的后代子孙很少大富大贵的呢?
有人写了一着打油来此事: 风水先生惯说空,指南道北说西东; 山中若有卦侯地, 何不拿去葬乃翁。
这诗是讽刺风水之道无稽,说地师既能指点佳穴,令人大富大贵,何不留以自用呢?
风水界的解释是,大富大贵之地是天地山川灵气所钟,必是有缘有福之人才可享用,否则,便是违天不祥,正所谓“江山藏佳穴,留与有缘人”。有缘人是指祖上积福深厚而自己又行善修德的人。这些人获得“天命”眷顾,在机缘巧合下,自然获得佳穴而致大富大贵。
地师泄漏天机,故此与佳穴福薄缘悭,所以明知有佳穴在前,亦无法享用。在后汉时期有则风水故事,有位孝子姓孙名钟,住在杭州府富阳县南面三十公里处的一个地名叫”杨平山”的地方,他家里很穷,从小就失去了父亲,但他对母亲非常孝敬,在当地有“孝子”之称,他母子俩相依为命,靠种西瓜谋生。
有一天突然有三个相貌异常的少年,来到他的西瓜摊前向他讨瓜吃,他从这三个少年风尘朴朴的脸上,看到了一丝丝倦意,并感到有些突然,不过心地善良的孙钟虽有些奇怪,但还是给了他们每人一块西瓜,三个人毫不客气地吃了起来,吃完以后渴意未解,并再向孙讨要,孙钟并没有犹豫,就再给每人一块,他们吃完后说:“小兄弟心地真好,我等没有钱付你,但受到你的如此好意的馈赠,真是无以为报,我们是司命之神,因为你孝顺母亲的德行,感动了上天,所以派我们三位到此考验你的孝行,没想到你不谨孝顺母亲,而且心存善念,所以我们要指点你”,孙钟听后正感惊异,其中又一位小伙指着山下的一个树丛说“小伙,这座山的风水很好,山环水抱,真龙结地,案山秀挺,你把父骨迁于此处,不久当出天子”,另一位接着说:“你马上向山下走百步,再回头看我们,然后你所站的脚下就是可以下葬的吉穴了”,孙钟将信将疑,在三人的催促下,还是朝那个方向走去,孙名钟略走了七十步左右,就回头看那三人,三个小伙子齐叹:“你回头太早了,葬下只能封王”,然后三个小伙子就化为三支白鹤飞入云中,这时孙钟大吃一惊,朝天就拜,口中念道“谢谢上苍与神仙的指点”,于是记下了这块地,择良日迁父骨于此地,他不久就带母离家经商去了。
几年后在辛勤的经营下,孙家发了大财,并娶妻生子,一日回到家乡祀坟,看见坟头时有五色光彩的云气,直冲天空,他知道这是阴宅的福荫与龙力的吉气,在为孙家祷福,于是更行善事。后来孙钟的儿子孙坚就做了吴王,并封孙为“武皇帝”,孙坚的儿子孙权、孙子孙亮都做吴王。
古人爱以神话的形势来表现这些事情的过程,我想可能孙钟的孝行与善心,感动了当时的一些风水明名,所以得到了名师的指点,才迁了父坟于吉壤之中,而得到了地气的福荫,这也是他孝顺与行善的结果。闻某生产队地处垭口,四面环山,颇富田园之美。唯不知何故,当地的女人,无论贞淑与否,少有不与人私通者,屡伤风化,已有数十年矣。话说某日,有人延一外乡地师至此,询及此事。地师登高一望,曰,下面一片水田,正是垭口地腹,有口水井,位于水田阡陌正中,本处农户悉在此井里挑水饮用,毛病正出在这里。
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