民间相学真髓

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林半仙说:「这不是『白鹤展翅』,而是『双刀剖腹穴』,葬一年死一人,二年死二人,请问葬几年了?」

苏员外说:「第三年了!」

林半仙说:「那你家已经死了三个人了,再不迁明年又会继续死人。不信的话,瓮金挖开,整瓮的清水,而且骨头不见了,只剩下两根大膝骨。」

苏员外挖开母坟,果然瓮金内一瓮清水,骨头只剩一根膝骨,又返回林半仙葬的『下水泥鳅穴』,苏员外说:「当时墓碑已经浸水,且水沟水质已变黑,不迁行吗?」

林半仙说:「人吃嘴水(口才),鱼吃浊水,不怕水浊,水愈浊愈发,而且泥鳅不怕碑进水,愈进水也愈发,真可惜!」

苏员外问:「现在再把它迁回来重葬可不可以?」

林半仙说:「风水已被凤阳疯仙破坏了,而且他也得到恶报,泥鳅穴是适合棺木的凶葬才会横发,捡骨进去不会横发,只能小康而已。」

  苏员外请求林半仙再为他寻找一块龙穴,林半仙认为苏员外人还不错,就答应他的要求,寻求他法暂时解决了员外祖坟风水的燃眉之急。林半仙和苏员外为了寻找风水佳地,越过了大片的东港平原,找到了好几块好地理,但总觉得与苏员外目前之家世并不相配,因为苏员外已经发迹,要找到一块大局之地,财大势大才能巩固根基,小局地,发迹快,但容易遭破坏,守成不易,所以林半仙也为此事大伤脑筋.

  经过数月的寻寻觅觅,一天来到大鹏湾,才发现大鹏湾是一块天然的结穴大地,其来龙由万峦乡往西而来,经潮州、崁顶、南州,到东港下廓里入首,结此『大鹏展翅』之大穴,万峦乡往中央山脉落脉入平洋,经无数的转折而结此大地.

  『大鹏展翅穴』坐东朝西,以南平、涂角厝为左翅,东港仑仔顶为右翅,由南平港乾方出海口,外海有小琉球镇水口,艮方有东港牛埔溪出海,大鹏湾有数十甲之大,又称「大潭」,为「聚库水」,主财富兴旺,出乾方正窍主子孙贤能!

  林半仙说此地乃东港平原最大局之地,可媲美高雄港和凤山,凤山乃山龙之地,大鹏为平原之地,平洋一穴胜千峰,飞凤和大鹏左右相护,仅隔着高屏溪,林半仙和苏员外来到大鹏湾正穴之处,也就是大鹏之头部,其嘴下水喝大潭之水,林半仙说:「东方木为震卦,一卦统三山,也就是甲卯乙三山,三山立向各有巧妙,如葬错正穴,或立向错误,富贵全失,灾祸临头。」

  苏员外听後颇有所感,又恭敬的问:「依先生之言,此大鹏展翅穴不知如何立向为真,方合乎堪舆之气不至於衰败,请林半仙高抬贵手。」

  林半仙说:「此甲卯乙三山各有玄机,地理之学本合乎大自然,也合乎理气,应立甲山庚向方为真龙结穴,因甲属木,天干之首,甲又称头部,大鹏展翅,立穴头顶方为正穴,双翅朝拱,嘴入潭中。又甲庚丙壬四正方,庚金可劈甲为用,丙壬相冲可得调候之功,大潭为大海水,壬水汪洋方为用,癸水乃雨露之水,不为甲木所用,也就是不够用,丙火为太阳之火,得调候之功,形成水火既济之格局。」苏员外问:「那..出水在乾方又有何妙处?」

  林半仙说:「乾方乃西北一方,乾卦也是三山-"戌乾亥",坐甲向庚出乾方之水为正窍得用,乾为首,首者头部也,如出"戌"为天罗地网,大鹏必然自投罗网,有牢狱之灾,故不得出水,"亥"水又为驿马,奔波不定,如逢巳亥之年,奔波劳碌,地支之水不可出也。」

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