书品 明 杨慎

  ○王右军书

  唐李嗣真论右军书不同,往往不变格难俦其书。乐毅论、太史箴,其体正直,有忠臣烈士之象。告誓文、曹娥碑,其容憔悴,有孝子顺孙之象。逍遥篇、孤雁赋,有抱素拔俗之象。皆见义以成字,非得以独妍也。嗣真所举诸字之目,盖皆右军得意之笔,然传于石刻亦鲜矣。太史箴,书谱尚有其目,逍遥篇、孤雁赋,并其目亦不知,则右军之书,盖泰山一毫芒存于世尔。

  ○袁昂书评

  袁昂书评一卷,余在京邸有之,四六极工。今散失无存。其警句如上谷之翮,未睹鸿踪;昙■〈石襄〉之鹅,空传赝本。上句王次仲变为大鸟入大翮山事,下句王右军笼鹅事。昙■〈石襄〉,山阴道士所居村名。四六必如此切对,方为工妙。又云:中郎连帚之妙,爽爽入神;师宜悬帐之奇,翩翩自逝。

  ○羲之古字

  羲之诸帖,多用古字。如山岭之岭,但作领,汉书梅领、喻领是也。

  兰亭帖崇山峻领,实述用之。唐褚遂良加山作岭,赘也。又书岷岭作汶领。初月帖淡闷干呕。淡,古淡液之淡,干,古干湿之干。今以淡作痰,干作乾,非也。

  ○虞泉作述书赋

  虞泉作述书赋于前,而窦臮作述书赋于后。凡能书之士,殆无遗矣。臮称其兄蒙书云:包杂体,冠众贤,手运目撇,瞬息弥年。而蒙亦称臮云:翰墨厮张、王,文章凌班、马,诗藻雄赡,草隶精深。后臮亡,蒙有诗云:季江留被住,子敬与琴亡。其伤之深矣。若二人者,游艺绝伦,友谊尤笃,真难兄难弟哉。米芾书画史载庾翼真迹,在张齐贤孙直清家,古黄麻纸全幅,上有窦蒙审定印,则知蒙精鉴博识旧矣。

  ○草书百韵歌

  草书百韵歌,乃宋人编成,以示初学者,托名于羲之。近有一庸中书取以刻石,而一巨公序之,信以为然。有自京师来滇,持以问余曰:此羲之草韵也。余戏之曰:字莫高于羲之,得羲之自作草书百韵歌,奇矣。又如诗莫高于杜子美,子美有诗学大成;经书出于孔子,孔子有四书活套。若求得二书,与此为三绝矣。其人愕然曰:孔子岂有四书活套乎?余曰:孔子既无四书活套,羲之岂有草书百韵乎?其人始悟。信乎,伪物易售,信货难市也。

  ○笔阵图

  笔阵图乃羊欣作,李后主续之。今陕西刻石,李后主书也;以为羲之,误矣。

  ○拨镫法

  虞邵庵题画古木诗云:后主拨镫法。盖江南李后主云:书有七字法,谓之拨镫法,曰擫、压、钩、揭、抵、导、送也。镫,古灯字。拨镫、画沙、悬针、垂露,皆喻言。拨镫如挑灯,不急不徐也。杨铁崖与顾玉山联句云:书出拨镫侵茧帖。可证其音读。

  ○鸾惊鹰跱

  梁元帝古迹启:鸾惊之奇,既闻之于索靖;鹰跱之巧,又显之于蔡邕。

  ○梁姜罗赵

  梁孔达、姜孟颖、罗晖、赵袭,皆后汉末人,善书著名者也。赵有非草书一篇云:余郡士有梁孔达、姜孟颖,皆当世之彦哲也。然摹张伯英之草书,过于希颜孔焉。窃览张伯英与使君朱宽书云:上方崔、杜不足,下比罗、赵有馀。昕昕有自臧之意,无乃近乎贱彼贵我哉!昔西施心疼,捧胸颦首,众愚效之,只增其丑。赵女善舞,行步媚蛊,效者不获,匍匐失步。夫崔、杜、伯英,超俗绝姿,博学馀暇,敏手于斯。后世慕者,钻坚仰企,忘其疲劳,夕惕不息,昃不暇食。十日一笔,月数丸墨,领袖如皂,唇齿常黑。展指画地,以草刿壁,臂穿皮刮。指爪摧折,见腮出血,犹不休辍。然其为字,无益于工拙,亦如效颦者之增丑、学步者之失节也。夫草书之兴,上非天象所垂,下非河洛所吐,中非圣人所造,但贵删难省烦,损复为单,非常仪也,岂若用之于彼七经!稽历协律,推步期程,探赜钩深,幽赞神明。览天地之心,推圣人之精,折疑论之中,理俗儒之争。依正道于邪说,济雅乐于正声。兴至德之和睦,宏大伦之元清。穷可以守身遗名,达可以尊主致平。以兹命世,永坚后生,不亦渊乎。此文余尝见之墨池编,今失其帙,略记如此。

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