大鸿字平阶,又号中阳子,江南华亭人。明亡,唐王僭号,授兵部司务,历御史,福建破,遂亡命入务本朝,其友欲以博学鸿儒,荐大鸿止之。卒于绍兴。着书十余种,卷以百计,皆散失。
[注]此节言五行卦气,固贵分明,而五行星体,亦宜审察,非特实地要得金水土三星格局,即河路湾环之形,亦要得此三星体格,但正形易测,而变体难明,故详言以觉世耳。
[注]此节言金星本为美局,而变体则凶,大抵金体易成火局,如转角之处,如鸡爪样,或到头之水湾转如钩,或如人字贪头样,似乎金体而实则火局也,辨其为火,则金之妙用得矣。
[注]此节言平阳,固以水星为贵格,但变体易成摆头样,至于斜飞之水,固算火形论矣,即一湾而出不再湾,而转虽湾,而原非水体,大抵湾环之处,必要节节整齐始算水星,若摆头摇尾,或干流如绳索相绞,而不成龙蟠之样,终非佳格,辨其非佳,而水星之妙用得矣。
[注]此节言平阳贵重土星,但土之变体,横者如猪槽,直者如槁木,皆非佳格,或前丁后丁而误认为土星者,葬下绝人,辨其为凶、而土星之真情出矣。
[注]此节言平阳木星最忌,但木星有转,即土之形,或如笏板样,或如插屏样,或如衙门前甬道样,皆是砂格,要之长而狭者为木,短而阔者为土,直里许者,概言其长也,里字不必拘泥,如类僵尸,即里许亦不可用。
[注]此节言平阳最忌木星,只有吉星而混入火局,最无火局,而借入,美格者,故木犹可裁取,而火则一见即宜避矣。
[注]此节言平阳忌火,至于山性阳刚,则又取火矣,插芙蓉者,以芙蓉峰最高起而尖锐,故以为吉也,有此尖峰,层叠而来,即称文笔,而立发文章学士也,受王封者,只是尊贵之称,不可拘泥。
[注]此节言四正之支,得时则尊贵,失时则淫贱也,此四位,如若源远流长,自然卿相可发,如小鸟变为大鹏也,但官职高卑,要随地而看,不可执一,要之四正贵乎直节,对来为妙,直节非谓死直也,盖谓大河大港,直从四正之方对来,或九曲朝,或玄字样也,至于横过者,全然无用,即束细转角,如车轮者,在四隅则绝妙,在四正亦无力。大概源流长者,贵显而久,源流短者,职卑而暂,至于失运,近身男贱,远照女贱,更有当分别者,子午二位,发得长亦坏得久,以其为先夫父母之位,而能总领其余之三卦者也。
[注]此节言四季之支,得运发富,失运伤丁,且贱也。
[注]此节言四孟之支,得运催丁,失运伤女,如逢寅申交媾之类,或绳绞,或钩头样,便要自缢也。
[注]此节言四隅之干,乾艮生男,失运伤男,坤巽致富,失运伤妇,但四隅龙体,不比四正,四正贵乎直对,四隅贵乎转湾,转湾之水出文,直对之水非谓不美,非富豪即武业耳。
[注]此节言四正之支,合同得运催官,失运降级,如若单行,得运特贵,失运特贱也。
[注]此节言甲庚丙壬,得运富,失运贫也,而丙又且贵,名为帝释,如若四正之支,一齐同列,得运富而且贵,失运则贫,而且贱也。
三元上下翻来看
[注]此节辨乾坎二卦错杂也,坎水当运,而夹杂乾者,富贵而无丁,乾水当令,而夹入坎者,丁多而贫贱,上元乾水流入坎,主母以奴为夫,坎水流入乾,主公以婢为姑,下元反是也。
[注]此节辨艮坎二卦错杂也,坎当权而艮来夹杂,富贵而丁少,艮当做主,而坎来夹杂,则当运,而贵者愈贵,失运而贱者,愈贱也。
巽风吹入仲离宫
[注]此节辨巽离二卦错杂也,巽水当令,而离方有水,富而贱,离水当令,而巽方有水,贵而贫,且伤女,但观水路之去路,而详其贱中之迹也。
四维发贵贱来临
[注]此节祥兑坤二卦错杂也,兑当令有坤,贵而贫,坤当令有兑,富而贱,而八卦各有定位,当互为推测而详,其吉中凶,凶中吉,惟有干兑震巽无虞夹杂也。
[注]此节辨坎卦一字诀也,右杂亥伤女,左夹丑伤男,纵然富贵,未免稍减,而至于损伤也。
[注]此节辨艮卦一字诀,杂癸淫贱,杂甲贫穷也。
[注]此节辨震巽二卦一字诀也,中间夹杂,原是同元,愈多愈美,左夹丙伤财降级,右夹寅伤女也。
[注]此节辨离卦一字诀也,杂未伤男,杂己伤女也。
[注]此节辨坤卦一字诀也,带庚损财,带丁致贱也。
兑乾双卦本同体
左边壬方流水到
右临申位流神至
逐字排来逐字转
分房更有公头诀
右边幼子难逃害
微微带煞多忧病
转角丘流明有力
逐宫排转皆同论
[注]此节言干兑二卦,带壬伤财,带申伤女,至于分房,或病或死,要看水口有力无力,以论灾祸轻重,锥字盖小字之义。
辨水路去来格
水神衰旺有权衡
凶入吉中祸稍轻
吉流凶处吉仍凶
初载祯祥后复凶
阴阳水路要阳朝
立向剪裁有定衡
[注]此节辨水之来去,以断吉中凶,凶中吉也,凶方水流入吉中,如外寇来侵,一家骨肉同心协力,自能敌得他过,吉方水流至凶中,如外寇在外窥伺,却未敢来,乃家贼先反,使家主孤悬无助,何以支持,此理甚微,或吉流凶者,管初年有福,后来有灾,或凶来吉者,管初年不利,后有庆也,总要配定阴阳,收住阳神耳。
辨上下龙之异同格局
水光荡漾固雄豪
富贵光前非不美
北方斗柄建临午
水路东环为下格
龙来兑位局非卯
如在中无非对待
[注]此节辨同龙局不同元者,发富贵,而不发丁也,如下元坎方有水,当取离方局,上元酉方有水,当取卯方局,要之上元西环水,下元东环水,始为龙局同元,如若坎方有水,而离宫不合,固非同元矣,但同在一元之中,或兑或干或艮,亦为龙局同元,不必拘拘于对待之格也。
辨卦运修短诀
逐元逐卦逐时迁
坤艮当权二十载
兑乾震巽双行脉
离坎先天父母位
单行一卦管三字
南北人神十二位
[注]此节辨单卦正运二十年,催运二十年,如艮坤是也,至于干兑震巽一卦,能兼两卦之力,一催一正上下各四十年矣,又干能辅兑,巽能辅震,震兑亦能辅巽干双卦,局全元大,愈见悠久,至于坎离二卦,又先天干坤之位,总领六卦,上下各有十二山位当权,如逢南北两卦之吉,自始至终总无衰替,不仅一卦管一卦,一卦兼两卦之力也。盖方位以后天八卦为主,理气以先天八卦为主,分先天四阳卦为上元,如干为父能总领震长男,坎中男,艮少男,则一白当令,即以先天之干为第一,虽以先天之干为第一,其实又以长子之震为首,何也,以长子能代父之职也,如后天之震,即先天之离,故仍以后天之离为第一,得令者,以干父与长子同宫,故也,如先天之震,即后天之艮也,以先天之震为长子,坎二黑当令,即以后天之艮为第二,如先天之坎,即后天之兑也,坎为中男,故三碧当令,即以后天之兑为第三,如先天之艮,即后天之干也,故四绿当令,即以后天之干为第四,而属在五黄之运,然则,先天之干父,非特能兼管后天之震之属,在先天之离而仍属后天之离者,抑能且兼管先天之坎之属,在后天之干位者矣,分先天四阴卦为下元,如坤为母能总领巽长女,离中女,兑少女,则六白当令,即以先天之兑为第六,而属在五黄之运,兑为少女,而运在先者,以先天之兑为后天之巽,而先天之巽,又为后天之坤,固已且凡少男少女都要属在五黄,故也,如先天之离,即后天之震也,离为中女,故七赤当令,即以后天之震为第七,如先天之巽,后天之坤也,巽之长女,故八白当令,即以后天之坤为第八,如先天之坤,即后天坎也,坤为母,干父在首,坤母在尾,而男女包在当中,故九紫当令,即以后天之坎为巽者,抑且能兼管先天之离之属,在后天之震与先天之坤之属,在后天之坎位者矣,大抵阳卦自长而少,阴卦自少而长,父母居在两头,男女居在中间,何也,以少者要属在五黄之运,故也,将先天后天细细排来,则卦之理气既明,而运定修短亦明矣,挨诀已详在地理辨正青囊经首节注中,此则原其所以然之故也,此即杨公所谓颠颠例之义也,原其本,则平洋原非颠倒山龙理气,乃真颠倒耳,要之非敏慧过人者不能悟此。
辨山运广狭诀
南北六爻三卦包四三十二是同胞
其间亦有长短别
乾坤艮巽原同论
庚甲丙壬阳自单
局元宽隘不同途
癸丁辛乙双阴位
或偶或奇异样看
[注]此节辨子午之运长矣,凡八卦之祖宗,其运尤长,至于双阳双阴谓双阳,如寅与艮,巳与巽,申与坤,亥与干,比肩是也,何谓双阴,如癸舆子,辛与酉,丁与午,乙与卯,比肩是也,单阳如甲与丙,庚与壬,一位独行之类是也,单阴如丑与未,辰与戌,一位之类是也,大约一卦三爻,中一爻为本卦祖宗,其力甚大,旁二爻,逢双犹厚,逢单则薄矣,立穴之时,宜收其双,不宜收其单也,所谓抽爻换象随地凑也。
辨收山定穴远近诀
平阳立穴城门诀
大荡大河宜缓受
浅深阔狭宜详审
一口西江吸不尽
横水太逼喉咙小
鱼涸仅供升斗水
量山步水短长异
[注]此节辨河形河路许多,阔大者,亦要离岸许多,而立穴轻重相称,乃为有福而无祸,若水口太大,而逼近立穴,如西江之水,口果能吸尽乎,口吸不尽,身且为之汜滥,而沉没致死矣,如水口仅有几丈阔,立穴远岸数十丈,是为远水,安坟死气侵也,譬如鱼涸已久,仅得升斗之水,果能有济乎,既无所济,而四面死气反来混杂,是以有祸而无福,故毫厘尺寸之间,总要与水相衡也。
辨穴星厚薄诀
贴近水城是穴星飞边挂角穴安宁
但看地势薄和厚
宽广豪雄人物壮
威严赫烈官员大
千里邦畿天子镇
一端更有分明处
[注]此节言平阳穴星,不是飞边即是卦角,但飞边挂角之处,形势要雄壮,雄壮则官职大财力厚,如若卑靡,大抵秀弱,如天子,邦哉千里,令行四国,威及天下,诸侯封疆百里,末免兢兢守法,震叠之势乃小耳,但误认雄壮而错列顽皮,止出顽丁,武力原要秀色而雄壮,非以顽皮为雄壮耳,且秀色以生动有情为秀色,非以卑隘为秀色也。
辨下穴浅深诀
堆山下穴是平阳执定此言终渺茫
地气上浮宜浅葬
葬深葬浅看形势
如若浅边和薄岸
更看一地吉凶异
[注]此节辨下穴或深或浅,要看形势,形势阔大而厚实者宜深葬,形势狭隘而浅薄者宜浅葬,或堆山或深埋,总在地上分明也,要之葬深发得迟,葬浅发得速,故平洋大概多浅穴耳,然亦不可尽拘。
辨坐穴燥湿诀
平阳低蓄是朝宗也要徘徊细看龙
突落低田与水道
微微润下真龙息
非是病肿即痼胀
纵然格局非凡合
丁少财多何足美
[注]此节言平阳下穴,固贵低蓄,但四面观看,微微低来者,是为真龙栖息之所,若四面平平,忽到坐穴之地,或数亩或几分,突然低下数尺,或尺许,非为低蓄,圆者为水塘,长者为水漕,真气斩绝与穴星不连,葬下腐棺朽骨,非是病肿即虞痼胀,纵然合元合运,且屈曲有情,而穴星不合,财气虽多,丁却甚少,不必取也。
辨空位忌流神诀
水神衰旺有权衡
空位流神最易犯
巨门翻向飞临艮
壬巨翻临来到丙
丁少财多何足美
[注]此节言平阳下穴,固贵低蓄,但四面观看,微微低来者,是为真龙栖息之所,若四面平平,忽到坐穴之地,或数亩或几分,突然低下数尺,或尺许,非为低蓄,圆者为水塘,长者为水漕,真气斩绝与穴星不连,葬下腐棺朽骨,非是病肿即虞痼胀,纵然合元合运,且屈曲有情,而穴星不合,财气虽多,丁却甚少,不必取也。
辨空位忌流神诀
水神衰旺有权衡
空位流神最易犯
巨门翻向飞临艮
壬巨翻临来到丙
若还叉港支河扰
冲破阳宫男不育
单宫冲着人财减
更虑为官多剥落
功动赫烈铭钟鼎
莫谓乱流如织锦
[注]此节言衰旺,固全在乎水,而立向更要分明,以空外流神,一犯便多凶祸也,何谓空位,如坤壬乙,要巨门从头出也,立坤山艮向,则巨门即在艮矣,艮为阳,顺行禄存到卯,则寅为九星所轮不着者,即称为空位,再如立壬山丙向,巨门在丙,轮到禄存未,则丁亦为九星所轮不着者,亦即为空位,空位之处,最忌流神冲破,流神非城门之谓也,诸如支河叉港,或针倩而来,或横竖而出,总算流神冲破,冲破丁位,丁是阴也,断要女不生育,即生育亦未必能长久,如冲破寅:寅乃阳也,断要男不生育,即生育亦不结实,如冲破丁一字,单阴位也,丁虽不多,却未必全无,如巨门在丑,则癸子皆为空位,是为双阴位,如子癸皆为乱流冲破,则丁财全无,世之有财而无丁者,大抵然也,丁少而富贵,赤为未减,但无丁易见,财少职卑不易见耳,要之无论得元失元,总不可受此劫也,此全在立向之腾移耳,流神之诀,比天元歌漏道之说更精一层。
辨吉凶星照临诀
衰旺权衡操在水初年政令在九星
水逢吉位星飞吉
纵发来时减去半
水逢凶煞星还吉
宜死病遭也自解
诸如离艮兑干水
四位排星谁是吉
干山巽向一端看
辅在坤方煞上煞
贪在干宫吉更吉
禄在艮兮为吉照
[注]此节言水固要吉,星亦要吉,水吉而星不吉,其福轻,水凶而星不凶,其祸减,如上元离艮兑三位之水吉也,亦要将上元一白二黑三碧之星轮在水上,其效始神,如立干山巽向,巽为武曲,顺临破在午,午宫虽吉水,而破军乃上元煞星,克制离方吉水,便不能效,轮辅到坤,坤乃上元煞水也,辅亦上元煞星,是为助纣为虐,轮弼到兑,亦为煞星克制,贪到干为上元吉水,贪亦上元吉星,是为锦上添花,巨到坎为吉克凶,禄到艮为吉中吉,文到卯廉归中午,逢廉总在中也,如此推来,自然一丝不差也。
辨前后左右高低诀
平洋立穴水为据实地高低当考稽
百步之中喉舌地
旺方昌拜从高下
正若不高气不到
若嫌太泄一边削
有了西方低界气
有了东方昌拜意
此是堪舆微妙理
[注]此节辨坐穴四面高低,诀谓生方宜高,高则其气自高而下润于穴中也,煞方宜低,低则煞气不能自下而上,且有杀方之低,便能行动,高方之生气又能界住高方生气也,即如上元西为煞方,东为生方,西方惟低,煞气不能来,东方惟昌拜,生意偏能聚也,如若但以水神立穴,而不管实地高低,一逢差错,便断其为大富大贵,而富贵不能应,断其大丁大财,而丁财已减半矣,今人往往言某边大泄者,未知此理故也,此所谓昌拜,非时师所云昌拜水,乃指昌拜气也。
穴前忌割脚水诀
平阳不患水淋头割脚水来却自愁
隐隐田间流水过
时师只说水来聚
离穴满寻不足虑
[注]此节言坟前忌田间隐隐水路割脚,而冲散生气也,若还离穴满寻,便非割脚,名为水聚,反能致福也。
正神忌流神冲破诀
形非割脚似无忧方属正神当远眺
水遇水沟与水口
龙身百步要完全,冲破来时气始少
误人湾环称妙局
零神河内更流神
[注]此节言正神,忌水沟水口冲破也,若向零神,则外有河,内有沟,名为外罗城,内罗城,而妙中又妙矣。
送水归塘格
水轮环绕贵殊尤送水归塘福更悠
两马同槽双水路
隔河万顷低田照
头顶车轮并远照
干宫转角车轮秀
此是平洋奇妙格
[注]此节言水轮环抱固足贵,而水轮之处,隔河对岸低田之水来聚,水轮之处下穴,以头顶水轮与隔河对岸低田,名为送水归塘,有似乎两马同槽者,但两马同槽,是两条河路双双环抱,显而易见,而送水归塘,则一条是明明河路对河,低田是隐隐水聚相从,或低数尺,或尺许,不比明河,故曰暗相求也,即如干方,转角对河,无数低田,仍是干方,下穴头顶,干方水轮头顶,干方泜田作干山巽向是也,如作巽山干向,则又非送水矣。
辨砂吉凶格
穴得水兮不用沙有沙卫护亦堪嘉
零神低伏非高起
正位高翔偏踊跃
尺长寸短宜详辨
横盖穴前称妙格
若还四面尖头射
[注]此节言零神之沙宜高。正神之沙宜低,不高则煞气不能界割,生气不能行动,不低则煞气回风而返,生气高压而掩蔽也,又要睹其形象,箭为盖沙,左右为护沙,秀丽生动,白然合吉,若如火形,四面射来,其凶莫甚。
辨屋箭吉凶格
矗矗层楼殿宇高
挨星既定零神诀
反气回风能不变
若还反转随机变
一脊射来一代发
衰宫冲起翻来看
大约旺宫名吉曜
百步之中宜审察
[注]此节言屋宇高起,名曰峤星,若在零神,能庇荫穴星,若在正神,便成煞曜,但要看远近之分。若可步以内,则所回之风,所返之气,未能变换,吉凶始效,若在百步以外,则所回之风,所返之气,冲到穴中,已皆变换,吉者非吉,凶者非凶也,如屋宇在干,穴在巽,巽气冲到干方,屋上撞墙,而转回,百步以内未及变气,犹为巽气,若百步以外,去穴以远,回到穴中,乃变为干气,而非巽气矣,余可类推。
辨墩阜吉凶格
莫以墩包寻龙脉
如在零神能庇荫
更看形象土金秀
尖直旺宫也要避
时师只说龙栖处
[注]此节言墩,高三尺便成星体,能操祸福之柄,调在零神古,调在正神凶,固已更看形体,或土或金,旺宫有福,衰则有害,如木与火,旺宫且要避,衰则不必言矣。
桥
娇星矗矗休囚种
零神雄峙能引气
百步遥临犹见阮
旺宫冲起擎天柱
石与木兮犹要辨
坟门石柱碑坊竖
[注]此节承上言,屋宇墩包峤星矗矗,同为祸福之柄,至于桥梁更甚,众人往来走动,其机更活,在零神能冲起生气,在正神能冲起煞气,故得时甚吉,失时甚凶,百步以外,尚然吃紧,况于近照乎,至坟门石柱碑坊则一样论也。
路
路能界气亦能迎
大路湾环玄字体
直来直去无生意
含着旺宫绑着水
细塍小脉宜详审
出煞收山全躲避
[注]此节言路,亦大关风水,生旺而湾环则吉,衰死而硬直则凶,如得旺宫之水,又得旺宫之路以助之,发福愈甚,至于田间小路,亦当细看,如若直死射来,名为土箭,亦当躲避,始为全美,不然难免吐血心疼之病也。
坝
水轮转处患堤防
调在旺宫福减半
苟非痼嗝聋和哑
若谓滑流生气散
联珠不算称堤坝
此属平洋奇妙格
[注]此节言水轮之处,不可有坝,有坝即间断生气,若非膈气,即是哑子,至于滑流之水,有坝拦住,又属甚妙,更有联珠法,如池塘六七个,节节连来中间腰断,此非坝也,不可误认,而弃此妙格。
井
井涯虽小气冲天
挨着生宫真气到
旺时秀丽如文笔
若非痴哑即盲疾
百步之中宜远避
[注]此节言井,在生方,胜过文笔,井在衰方,患愈恶曜也。
牛池粪窖
诸凡恶曜都能化
芳馥一逢犹气散
若使秽气侵棺骨
不论生死都宜避
[注]此节言诸凡星峰都有生旺可论,惟牛池粪窖只有凶无吉,一见即宜避也。
田角
水神实地宜星体田角参差还要看
合着金形舆土德
若遇尖峰如火射
一峰一射一儿丧
更看反弓舆拗进
试观拗进来宵小
[注]此节言田角尖峰四射,最非佳格,向朝田角,亦要金土形,至于左右两旁,亦宜圆润,如若尖峰簇簇定伤小口,反弓而出者,定生家贼,拗凸而进者,定多外盗,论至于此,微妙极矣,要以元运为主也。
灰塘
灰塘虽小不宜轻
墩包峤峰同此论
若还开破穴星体
穴后穴前宜饱满
[注]此节言灰塘当与墩包同论,其旨明矣,更有穴前穴后,七高八低,七凸八凹,虽在生方,总属破军,切不可认为吉曜而当之也。
水路吉凶格
反弓之水实堪忧要当飞沙一样愁
反水不回僧道类
风吹妇女逃阡陌
出仕之人多剥落
都天宝照宜参看
[注]此节言反弓之水,舆山上飞沙同论,其凶莫甚,然其凶效必在某卦位,则如此应某卦位,则如彼应也。
水轮环处患叉河
高案尖尖峰乱射
七叉入丫皆流破
莫以旺宫贪远照
手足伤残兼小口
会同峤体详休咎
[注]此节言百步以内,要星体完全,如若高岗,河道丫丫叉叉如崇牙样,如斧柯样,其凶莫甚,要之与峤星皆要看某位则某事效应也,故下文逐露分效一瑞云。
诸凡破体看何位
壬子癸中逢此劫
偏居癸位妇人受
八卦排来同此论
[注]此节总承上二节言,诸凡恶曜固甚凶矣,然其凶处要看某位,某人承当,即如坎卦是先天坤卦也,坤为母,故云家母,癸为阴位,故云妇人,壬为阳位,故云男子,且要看八卦属在人身中何体者,如艮为手,要伤手,震为足,要伤足,离为目,要伤目之类是也,然总要以先天八卦为主,如先天离,即后天震,故震有墩埠蔽塞,或支河界割,即可断其为目疾也,八卦覆坟之诀,春光尽泄此矣,八卦分体之义,详在易经系辞可考。
杨公妙诀枕中秘
我为注明掌诀意
言言总是先贤授
遇着福缘无乱泄
[注]此节言杨公妙诀有口授无书传,我既以要诀注明在辨正一书注中矣,更将馀诀括成此歌,以告世人也,但福缘遇着者,必深藏宝匣,是为同心耳。
翻卦挨星图诀
[注]翻卦挨星,杨曾以来,代有其法,然师师相授,但傅其诀,而无明着之者,自吾郡平阶蒋公谓,得之无极真人口授天机妙义,不可轻泄,于是秘者愈秘矣,余以为天地之道,大公无私,乌有所为秘者,兹观蒋公古镜书中,辨空亡忌流神之诀,已明示三卦之义,特未显列其诀,余复考之干坤法窍及地理录要二书,以着其决,并绘三卦之图附于古镜书之未,庶使杨曾之旨,大彰于后世尔。
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