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论朝山

夫朝山者,朝对之山也。欲其有情于我,如宾之见主,臣之见君,子之奉父,妻之从夫。登穴而望,端然特立,异于众山,天然朝拱,不待推择,乃眞朝也。《经》云:“惟有朝山眞有情,将相公侯立可断。”...

论案山

论案山凡穴前低小之山,名曰案山。如贵人据案之义。其山宜低小,或如玉几、如横琴、如弓眠、如带横、如倒笏、如按剑、如席帽、如蛾眉、如三台、如官担、如天马、如龟蛇、如旌节...

论朝案二山

夫曰朝曰案,皆穴前之山,本自有辨,不可紊而为一也。盖其近而小者称案,远而高者称朝。谓之案者,如贵人据案处分政令之义;谓之朝者,即宾主相对抗礼之义。故案山近小,而朝山高远也。凡地...

泓师三十六绝穴

覆月:太阴星下角穴,何以谓之覆月绝哉?必孤露饱硬,无受穴之处,来龙不眞。多作水口罗星之类,误下则绝。牛鼻:独高而孤垂,无遮护,风交吹者是也。诀云:雨打蛤蟆背,风吹牛鼻头,有人扦此穴,田地...

青乌仙十不相

一不相粗顽丑石。顽石粗丑,形类凶恶者不可相也。亦有龙身及穴星,左右龙虎皆粗石,而穴间不见,且穴星纯土者,则吉。如沐国公地,来龙纯石,拔耸入云。近而视之,巉岩峻峭可惊。及临穴,左右...

以枕龙耳角定穴

枕龙耳角定穴之法,即坐后穿乐夹耳之意也。盖角在耳后,为应乐,不相登对,是穴无乐而有风摇,不吉。取穴量度,与耳平称,相登而已,不可妄移上下。耳与穴相停,角与穴相脱,故曰:“安龙头,枕龙耳...

以张山食水定穴

《指南》云:“凡立穴,若见前面山水从左畔来,即于左畔立穴场;若山水从右畔来,即于右畔立穴场;山水若从当面正中来,即就中心立穴场。此为张山食水寻穴。反此,则容纳山水不着,主凶。”《...

以向背定穴

蔡牧堂云:“向背者,山川之情性也。”夫地理之与人事不远。人之情性不一,而向背之道可见。其向我者,必有周旋相与之意;其背我者,必有弃厌不顾之状。故审穴之法,凡宾主相对有情,龙虎抱...

以聚散定穴

气聚者吉,气散者凶。故立穴之法,当察其气之聚处扦之。然聚散有二:有大势之聚散,有穴场之聚散。必先审其大势之聚散,然后审穴场之聚散。所谓大势之聚散者,众山团聚,众水相汇,罗城周密...

以饶减定穴

铙减者,消长阴阳之义,收左右沙水顾穴也。大抵以先到者为主,而以逆水下关为是,多在龙虎二山消息之。故龙山先到则减龙而饶虎,其穴必居左;虎山先到则减虎而饶龙,其穴必居右。穴左则取...

以四杀定穴

四杀者,藏杀、压杀、闪杀、脱杀也。廖公云:“点穴必先分四杀,留心莫乱穵。”所谓杀者,即尖利与直硬之总名。故云“恶杀无过直与尖,眞个得人嫌。”然亦有二说:一是来脉入首结穴处带...

以三停定穴

按《地理集解》云:“凡三停点穴之法,即天、地、人三才穴法也。当点穴之际,须仔细取诸山相称,避凶杀,合法度,点裁不可潦草。若左右山低,应案又低,须就财禄而点地穴,不可贪远山而点天穴...

以三势定穴

三势者,乃立势、坐势、眠势也。即天、地、人三等穴法。廖公云:“一个星辰有三势,坐眠立各异。立是身耸气上浮,天穴此中求。坐是身屈气中藏,人穴最相当。眠是身仰气下坠,地穴斯为是...

论青龙白虎

《葬书》曰:“葬以左为青龙,右为白虎。”《心经》云:“地理家以左为青龙,右为白虎。”夫所谓青龙、白虎者,穴左右二臂之异名也。《曲礼注》云:“朱雀、玄武、青龙、白虎,四方宿名也...

怪穴破惑歌

眞龙藏幸穴奇怪,俗眼何曾爱?天珍地秘鬼神司,指点待明师。注藏者,晦而隐也。幸者,谲而险也。盖眞龙融结,福量非常,故其为穴,亦殊常格。潜踪闪迹,韬光敛华,而为诡异形穴,若有闭藏之状,不使...

辨穴眞假

凡定穴,有天然的定之所,一步不可移易者,方为眞穴。如人灼艾用针,自有一定之穴,不可差毫厘。若移左一步放棺亦似是,移右一步放棺亦似,移上亦正,移下亦正,无的然之所者,则非眞穴。术家谓...

二十四位杀穴

颈长者,来弱也;翅短者,无包藏也;贯顶者,无主星也;绷面者,生气杀也;若如死鳖者,阴阳不分也;坠足者,后轻前重也;童头者,躁秃无生气也;竹篙、摇拳者,直杀也;水现、瓮弦、空窝者,无顶乳虚窝也;死块...

紫清眞人白玉蟾四喻

龙虽好而无穴,谓之有若无;穴虽好而无龙,谓之寔若虚;地虽吉而葬不得法,谓之有官而无禄;地虽吉而年月失利,谓之有舟无楫。传疑玉蟾仙翁为临川吴氏扦新畲阳基,在县北百里,鳝鱼形。吴氏旧...

紫琼张眞人穴法三十六怕

穴怕斗煞直扦。穴怕臃肿顽坚。穴怕孤露单寒。穴怕恶石巉岩。穴怕坐下低软。穴怕卑湿沥泉。穴怕懒坦平洋。穴怕崩破凿伤。穴怕前高后低。穴怕四山压欺。穴怕左空右缺。穴怕明...

泓师三十六绝穴

覆月:太阴星下角穴,何以谓之覆月绝哉?必孤露饱硬,无受穴之处,来龙不眞。多作水口罗星之类,误下则绝。牛鼻:独高而孤垂,无遮护,风交吹者是也。诀云:雨打蛤蟆背,风吹牛鼻头,有人扦此穴,田地...